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数据 翟天临学历造假,博士论文抄袭定实锤?原作者黄立华教授揭露真相

文章来源:威尼斯人指定平台 更新时间:2019-02-11 21:57

对于2019悲喜交加的人物非翟天临莫属,说到他一定会有一个标签“学霸”,在上个月翟天临获得了北京大学的博士研究生学位,进而成为了演员中学历最高的艺人,在圈内竖立了学霸的人设,然而没有想到,而且还首登春晚,与葛优一起演小品,对于他来说很荣幸。却没有想到短短数日,这高学历的威望仿佛就消失一般,还被质疑学历真假问题,让他也是很无奈困惑,事件愈闹愈大,几乎人尽皆知。

不过对于翟天临的学历还是很佩服的,无论舆论是真是假,翟天临都通过漫漫岁月努力成就了自己,一边努力挣扎于学历当中,一边向艺人事业拼搏。想起他在2018年发出的一条微博很是心疼,看到满天飞的论文论文,看着他直接睡倒在桌旁,这就是他努力之所在。

翟天临其实是一位很幽默的男子,也是一位表演精湛的艺人,因为自己的幽默喜欢调侃给自己招来横祸。在一档直播中回答网友的问题自己的论文是否在知网中搜索得出,他直接回答“知网是什么?知网是什么?”引发网友热议,觉得他的学历造假,走后门之说,竟然连知网都不知晓,很不符合学霸的人设。翟天临因为一句玩笑话让自己引火上身,只能用下文来说服。

后来翟天临有点愤怒了,再一次回应此玩笑话,称“我说不知道1 1=2也有人信吧”,可见翟天临心中的无辜与愤怒。

翟天临曾经也接受过采访,很直接的说出自己的优缺点,高考超一本线,但数学仅仅19分,不过其他小三门几乎能拿满分,很幽默的回答记者的问题,引来不少人捧腹大笑。

因为翟天临此事闹得沸沸扬扬,对方也做出回应,希望不要随意乱传播不实消息,尽快删除,再传播造谣将要按照法律追究。声明长文中也提及很多内容,也回应了此番出现的绯闻消息,争议不断也说服了大家。

然没有想到在1月9日,翟天临的论文在百度文库中能够找到,而且还对论文内容进行核实查证,并且对原创度进行检测,发现他的论文有高达40%的复制内容,瞬间也引发热议,不过后来也做出回应,称尽管复制内容高达40%,但符合学校论文要求就不属于抄袭,同时也否认了之前的一切不良传闻。

然而后来多家媒体都爆料称翟天临的博士论文大量引用了黄立华教授的在之前刊登的论文,论文仅仅三千多字,而复制的内容占19%,对此黄立华教授也发出朋友圈,发声说明,揭露了真相。

黄立华教授首先发文“明星博士的工作室声明其没有学术不端的问题,但我十几年前的文章却被其整段抄袭,事实胜于雄辩!”后来又发文“这个表演打假警察的人是要我起来打假吗?”一席话,间接仿佛是让翟天临论文抄袭,学术造假之说定实锤了。

黄立华教授出来发声质疑翟天临的学历问题,也引发了不少问题,之前翟天临方还发出声明,否定这一切不实传闻,然如今却被教授戳穿,很是心疼,对此你是否也认为翟天临学术造假走后门,论文抄袭呢?

他就是郭靖!一、周伯通的武功,毫无疑问是比一灯、黄药师他们更高的。

在《射雕英雄传》中的末尾,郭靖、黄蓉谈论起顶尖高手来,都认为周伯通武功最高。

到了《神雕侠侣》的结尾,原文旁白又明确说道:说到武力之强,黄药师、一灯大师都自知尚逊周伯通三分……

二、郭靖在《神雕侠侣》开头时,才刚满30岁,就能跟欧阳锋打成平手。到了神雕后期,自然也已超越了西毒东邪等人。但郭靖和周伯通,究竟孰强孰弱呢?

三、周伯通会的武功,郭靖全都会。周伯通教授的左右互搏术、空明拳,郭靖在实战中多次使用,已经内化成了自己的看家功夫。在攻击力方面,郭靖赖以成名的绝技降龙十八掌,刚猛无俦,天下阳刚第一。这是周伯通所不具备的。

四、若论功力精纯,郭靖修习时间不短,且用功极勤,不比周伯通逊色多少。而且郭靖还多练了九阴真经的梵文总纲。

在神雕后期,郭靖才50多岁,春秋鼎盛,年富力强,体力、精力和耐力都比周伯通这百岁老人强得多。如果是生死相搏,郭靖存活的概率比周伯通高很多。

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旧时人们的生活多姿多彩,有千种模样、万般风情。

物换星移,时过境迁,许多民俗活动不复存在或趋于消亡。

这100幅民俗图向我们展示了先人们丰富的生活样态,让我们真切感受到中华文明最生动活泼的一面。

1、剃头图

其人挑担游于街市之间,手执“唤头”,串走胡同,每到大街,将担放地,等来往之人刮脸、打辫子、剃头,方便之至。

2、卖茶汤图

其人肩挑水桶、火壶,遇食者,开水冲面成糊数据,上撒红糖数据,其味甚甜数据,当作点心而已。

3、卖鸭蛋图

其人由“胜芳”买来若干,在京腌咸,卖于人食之,其味甚美。(注:胜芳镇,在北京通往天津的路上)。

4、卖芝麻秸图

其人身挑筐、架,内盛芝麻秸、松木枝,在沿街吆呼卖于住户,年底祭神焚化也。

5、修脚图

每日间手持竹板,名曰“对君作”,长期游街,竹板一响,便知修脚的来。如遇修脚之人,二人对坐,将脚搁在膝盖上,用小小刀割取脚上鸡眼,让其行路平稳。庙场必有。

6、看西湖景图

天下之景,无胜于西湖,所以取此为名。然造此物者种种不一,有大有小,有用锣鼓唱歌者,有指画中景致而说者。遇庙集者,即多分挣也。

7、卖零绸子图

其人在各处买来各色零绸,至集庙之中,就地铺包袱上摆各色材料,每块可做何使用,其价若干,随口便讲,令人好买。

8、医道图

京中医士有太医、御医之号,乃是在太医院应差者,如有人请看,马钱二吊四百文、四吊八百文不等。如来到门首看病者,给钱数百,作为“门脉”。

9、摆西瓜摊图

每逢夏季,此瓜盛行之际,街市设有桌案,用刀将瓜切开,红瓤黑子名曰“枪次瓜”,白瓤白子名曰“三白瓜”,其味甚甜,去暑止渴,零买食之,方便之极也。

10、点蒿子灯图

七月十五日,以蒿子一棵,上以纸条,内裹包许多香头以火点之似星星。又用荷叶一个,中心插蜡,名曰荷叶灯。俱系耍(小)儿玩物。

11、过卖图

其人又名勤行、跑堂之说也。每逢居、楼、园、馆、酒市等有人遇内饮酒吃饭,此人烫酒端菜,百般殷勤,所为多来照顾,名曰过卖也。

12、卖蝈蝈图

中国冬夏俱有蜗蝈。冬有三种:黑紫色者名为山蜗蝈,乃山中向阳处生者;青色是嫩的;绿色者难得,乃系用蜗蝈子在暖处养成,人力为之,其价甚昂也。

13、三棒鼓图

其人陕省来京采差,手持木棍三根,下支一小鼓,其棒起落于鼓,连打带唱,讨钱作为盘费,非作艺江湖也。

14、送报图

其人多系山东人,在京开设报房,所有外省摺奏及谕旨,皆由内阁而发,其报房刷印送至各客宅,铺户之家,每日一换,按月给钱,名曰送报的。

15、踢毽图

此物用小铜钱一个,缚毛一根(或一撮),以脚蹄之,遂上遂下,有蹄千余回而不落地者,亦天寒时消遣之一法也。

16、打蛋雀图

有诸鸟名:灰色是“梧桐”,黄色是“蜡嘴”,又名“蜡嘴粉红”,能教打蛋,用骨做成,如往上掷二三丈高,其鸟用嘴接住,有连打三个者,甚妙也。

17、剃头放睡图

每日将头剃完,筋骨疼痛者,剃头的坐于高橙之上,其人躺在剃头的腿上令其捶拿,其快活劲儿无比。

18、高跷会图

用木头二根,上有木托,将此木绑在两条腿上,将男子扮成女子模样,或二三人扮成一出戏的样子,来往开舞,此名高跷会。

19、吞刀图

按:此图旁释文与图意不相吻合,疑抄释文者有错乱,因释文的原图已缺,故无法释抄。

20、攒香簸米图

其技艺以打金斗为是,设高桌一张,用簸箕内盛米,盛香,盛茶盅数枚,按此端之,站于桌上打金斗自翻下,内所盛之物一粒不能洒地,其技可嘉。

21、蘸洋油烛图

烛中之芯,另有人承做。蘸烛者用锅将油熬化浇在芯上成烛,浇成有八枝一斤、十技一斤不等,红白二色,红者紫草染之。

22、耍叉图

人练习此叉亦有无数花样,望空抛去一二丈高,上下翻飞,能在身上各处飞转。练此艺者,可在天桥等处撂档子,无非是索钱糊口也。

23、焊水烟袋图

其人用小炉、风箱、铜锡焊药,如有损坏物件,令其收拾,则能复旧如新之技也。

24、小什不闲乞丐图

其人用粉摸丑脸,以木盆盛小鼓、门钹、敲打唱曲,为要钱文而已。

25、打糖锣图

其人小本营生,所卖者糖、枣、豆食,零星碎小玩物,以为哄幼孩之悦者也。

26、卖皮鞭子图

其人身抗一木架,所卖羊筋弓弦,大小皮条杆等物,沿街抗之而卖也。

27、批“秧榜”图

其人病故停在床上,遣人即请阴阳先生来批“殃榜”,上写故者某年月生,某年月故,何日入殓。若生死不明、服毒等情,阴阳不批,即去报官。

28、广东妇人图

其人来京,都有广东宅门为仆,夏令穿凉绸衣服,裤角甚肥,有尺余,不缠脚,穿尖鞋,衣服齐整无比也。

29、蹬梯子图

多有女子所演,用桌一张,其躺于上面,两足将梯子蹬立,幼童从梯子档中翻转上去,戏耍各式玩艺,甚是奇功。其女子又能蹬抡大缸等物,名曰千金斗也。

30、宰羊图

京都羊肉铺中,清晨将羊捆上,必请老师傅宰之。其师自携尖刀,宰毕急走,另赶别处宰之,名曰下刀儿师傅也。

31、放风筝图

每到春季,无事之人用竹披子做成蝴蝶或各样飞禽不等,上系线一条,望空放去,人抑面视之,以吸空气,所谓卫生也。

32、卖大碗茶图

按:此图旁释文与图意不相吻合,疑抄释文者有错乱,因释文的原图已缺,故无法释抄。

33、做潮烟图

京中烟铺将烟叶子炮制,剁成方块,用铁饱刨子刨成丝,名曰叫做潮烟也。

34、唱大鼓书图

其人或在大街“摆档”,或窗户叫去说书唱曲,以度日也。

35、卖鞋垫毡垫图

冬令多有四乡人来京做此生业,沿街吆呼:“鞋垫”!“毡垫”!“耳朵帽”!可混一冬衣食也。

36、卖“图儿”图

其人在京城内外采访怪异之事,编成词语,刷印数张,在沿街吆呼于住户观看也。

37、钻火圈图

其人用木做圈,周围插上油纸,把火点着。其往来钻之,练其身子轻妙而已。

38、箍桶图

其人挑担沿街吆呼:“箍桶来!”有铺家,住户水屋木盆木桶散漏,必叫此人收拾,用竹蔑子箍好,价值若干也。

39、下象棋图

此棋黑、红各十六子,分车、马、相(或作“象”)、士(或作“仕”)、炮各一对,一帅一将,共三十二子,乃是闲解闷对车玩艺而已。

40、赶脚图

每逢春秋冬令之时,多系四乡之人来京,用驴一头在城根于来往人骑之便宜,若骑十余路,无非京钱数百文,名曰赶脚。

41、烧包袱图

每年清明、七月十五、十月初一,各住房供包袱,内装烧纸、银锭,上写上三代名字,晚辈祭之也。

42、捡烂纸图

其人乃是贫苦之人,无本钱做买卖,身背一框,手持竹杆,上捆铁针,沿街捡拾烂纸买钱也。

43、撞钟图

每人用铜钱一个在墙上撞之落地,一个远者打近者,打着赢钱,打不着为输,取其欢乐也。

44、卖豆腐脑图

其人由豆腐房贩来熟浆,盛于其挑罐内,自用石膏点成豆腐,其嫩无比,用麻酱、油、醋拌而食之。

45、抽糖人图

其人用白糖做成人物、禽兽,每售卖时,用竹签三十二根,上刻骨牌点,装入竹筒令抽之,如成副为赢,不成副为输,糖物上面拴挂牌点名色,对点即羸也。

46、打连湘图

其人乃戏班优扮成女子,手拿竹板、彩扇,用竹杆一枝,挖小孔,按铜钱数个,名为霸王鞭,在手中飞舞,或竹板上独立,口唱歌词,名曰“打连湘”。

47、道士化缘图

手插铜钹一扇,身背木牌一块,上画神像,旁拴练锁并小磁娃娃等,沿街敲钹募化。有施主舍香钱,无子息妇女用线拴其娃娃,可得子嗣也。

48、劁猪图

因养猪之家找劁猪之人,将小猪劁者,取其肾囊,以为小猪多日上膘也。

49、妇人卖花图

其人由花市买来,沿街而卖,吆呼:“石榴花,拣样挑!”卖住户,妇人所用。

50、耍猴图

其兽人形,遍体生毛,其性甚灵,自能戴鬼脸,穿衣服,爬竿,翻跟斗,跑羊等戏。其人拉至沿街,鸣锣为号,以此为生也。

51、端技勇石图

其人每逢考试之期,必演弓刀,技勇石,马步箭,如合格者取中作为武进士也。

52、戗剃刀图

如剃头铺刀不快,找此人戗磨其刃,以为速快,方便用。

53、冲磨图

其人手艺与石匠不同行,如杂粮店磨有迟钝,找此人修理,以为“玲珑”,轧面即细。

54、汉宫太太图

皆因应酬繁杂,身穿补服,项挂朝珠,相似出门之状,彼此往来拜贺起见,手拿烟袋,暇时歇息也。

55、做席图

此箔用芦苇以绳系之成箔,若起造房屋以箔铺之檩上,上再复泥,以此为席箔也。

56、插扇面图

每年立夏之后起,其人膊“贯”扇柜,上建一竿,扎系线绳,拴串铁铃,沿街走,步步行之,其铃摇响,令人知其插扇面的来。

57、卖凉粉图

其户挑前一木盆,上列碗、筷子、醋瓶、作料、小盆等项,后有一木桶,内盛凉粉,此粉系元粉淘成方块,用铜片旋成细条,以油、醋浇之而食之。

58、耍钹图

其人多为戏班中人,扮一道姑,殿中焚香已毕,演习手耍铜钹,能在手指飞转,并能双手耍四个也。

59、卖糖瓜糖饼图

其人用糖做成糖瓜、糖饼,设立摊子上,卖于军民人等祀灶神之用。每岁腊月二十三日灶君上天之日,均买此糖,焚香供祀,取其甜言蜜语,可为一家之主也。

60、打太平鼓图

乃是用骡马之皮鞔在铁圈上打之,有“一登一”、“夹篱笆”名色。打鼓之人乃系游手好闲之人,冬月击之。女子有击此鼓者,多系潮人也。

61、卖小鞋图

多系四乡之人做大小幼童之鞋数双,在花市或土地庙设一地摊而卖,买者取其方便价廉而已。

62、贩骡马图

其人由外贩骡马来京师,卖于骡店里。该店主再会主投客卖。买者先看口齿,后看快慢。有俗言几句:“远看一张皮,近瞧四张蹄;来买先‘晃眼’,回头再‘瞧屈’”也。

63、架双拐图

其人身得病,愈后二腿落残疾,不能自立行走,用木拐架两胳窝,行走得便也。

64、踢球图

二人以石球二个为赌,用些碎砖瓦块铺地,用一球先摆一处,二球离七、八尺远,每人踢二次,踢中为羸,不中便输。

65、瞽目人图

此人自幼失目残废,习学专算八字,并演习曲词弹唱,游于街市,以图得利而已。

66、卖艺图

其人名傻王,每日在街市之间卖艺为生,以石磨、石块、石锁玩耍。其人力大无穷,并能自己将诸石负在背上。此人年过六旬,力壮可嘉也。

67、卖江米人图

其人用江米面合成五色,做成人物,用瓜做“刘海戏金蟾”,用鸡子皮做“胖妇人”,用核桃皮两块做玩物,并做花卉翎毛。

68、跑旱船图

用木做成船样式,上有布罩,下用布围子。此乃是扮成白蛇、青蛇之样,站立船中,前头做成假女子腿,盘膝而坐。用支船的一个,此船跟随支船的来往旋转。每逢庙集有此会,名早船也。

69、卖吊炉烧饼图

其人用泥炉一个,内烧劈柴,铁链挂在梁间,以白面做成烧饼,上粘芝麻,放在炉内之下铁盘内,少该竟熟,名曰吊炉烧饼。

70、“瞧香”图

病人服药无效,请“瞧香”人视之。此项皆系妇女,至家进屋,假托神鬼言语,以促人听,烧香炉中看之,或用药,或许愿,则愈,效否两可耳。

71、卖估衣图

其估衣俱系穿旧,自当铺或小市各处买得,四季单,夹、皮、棉、纱各色衣服,在街市设摊售卖,名曰估衣。

72、套碗豆糕图

其人将豌豆煮烂碾碎,用模子刻成各样玩意,使竹签三根,一根拴线拿在手中,令小孩使钱套一竹签,若套有线为嬴,无线为输,名曰套豌豆糕。

73、雨水泡图

此物必须连阴天用雨水着紫碱、松香调和,盛在碗内,用竹披作圈,点水往空掠去成泡,借日光照之,化五彩颜色,名曰雨水泡。

74、雇乳母图

又名奶妈子,皆人家产生婴儿缺乳者,需雇乡间之人哺其婴孩。此项妇人愿为挣人银钱,大半多系京东人,按月给工价之外,必增讨簪、镯、衣服等物。

75、摇车图

京都人有幼儿者置一木车,摆悬于梁上,将幼儿放在车内,如同抱在怀中一样,幼儿啼哭,一推,如同怀抱一样,大人好做活计。

76、耍双石头图

此等人颇有臂力,两个圆石中间有孔,用一木穿上,以做玩耍。耍此双石,前后左右有七十二路花样,每逢庙集必耍,出风玩票。

77、吹糖人图

其人挑木柜二个,一头上扎一架,糖熬化成汁,用模子二块合在一处,用力吹之,能成禽兽人物,幼童纷纷争买也。

78、卖仙鹤灯图

此物用香面合成小嘎嘎头,一头有小孔,点着后头,烟从一头有孔处出,用火燃之,如同仙鹤样式,其名曰仙鹤灯。

79、收拾锡器图

其人肩搭口袋,内装铁锉、钳子等具,手用竹竿上拴灯具、茶壶等器,至住户门首吆呼:“收拾锡拉家伙!”贴换也可以。

80、烙煎饼图

其人用小米、黄豆加水磨成汁,放于盆内,用勺盛至铛上,用小竹耙拨的即薄,烙法即快,名曰煎饼。

81、剟镖刀图

一人站立木板前,一人用镖刀剟去,将挨肉皮,不能伤人。所演手眼之准法,二人对换,均能一律远近,一样数步以外剟镖,名曰剟镖刀也。

82、耍碗图

其人用碗一个,在棍头上耍转。又用木架浮摆,能在棍头上将碗放在架上飞转,不能掉,也可衔在口内耍之。又有小刀枪、叉子鱼等物,亦可浮摆耍之,名曰什锦杂耍。

83、卖春联图

此系能写大字之人,年底无事,用桌一张,备下纸笔墨砚,沿街摆摊,书写对联卖之。

84、卖鲜花图

头上所戴是妇人扦花针,手中花蓝是鲜花穿的。中国鲜花四时不断,唯冬天所卖系暖洞薰货,较之春夏,价增数倍。

85、卖白薯图

其人将生白薯挑之家中用净水洗过,放入锅内蒸熟,街巷零卖,其味甜,不堪解饥,不宜多食。

86、耍坛子图

此人用大小酒坛耍之,有“脑尖盘”、“肘腰串”之名色。并有小石锁馊空,安铃铛在内,名为花砖,一样耍法也。

87、顶宝塔碗图

其人用小碗反正攒在一处,高约五寸,顶在头上,能跪、舞、上桌子、扳板凳,玩耍各样技巧。

88、卖琉璃喇叭图

其人用碎玻璃熔化,吹成喇叭。又有呸呸噔,以每逢冬春庙场,游人必买吹之,响声呜嘟嘟,连音吹之可听,俱买也。

89、乞丐人图

其人沿街市或庙场热闹之地,用一犬蹬碓打钹,讨要钱文,度日而已。

90、耍火流星图

其人用绳一根,两头拴铁丝络,内盛炭点着,名曰火流星。用碗盛水,名曰水流星。用手耍之,或衔在口内,或仰卧在地耍,有“二龙戏珠”、“漂洋过海”、“背剑”、“骗马”等名色,在街市以此为戏耍钱。

91、翻跟头图

用桌一张,上放板凳二条,又用板凳一条仰合上面,将头放在板凳腿上,两脚亦放在板凳腿上,翻身“挠”过,名为翻七寸子,此绝技也。

92、拾粪图

其人四乡之人,俗名掏茅厕的,身背木桶一个,手拿木把铁勺一把,夜晚持灯,其灯三面糊纸,一面玻璃一块,名为诸葛灯,所为暗处照明看得清也。

93、练皮条杠子图

其人于街市用三根木棍捆成一架子,上拴皮条二根,其人手拿皮条,所练之艺,招数新鲜,出类超群,无所可比也。

94、舍冰水图

凡三伏时,官所门首搭一席棚,木桶盛凉水,上置冰一块,棚上挂黄布四块,写“黄恩浩荡”,民间施舍,写“普结良缘”,以为往来人止渴。

95、卖玻璃镜图

其人将玻璃熔化,飞薄片,用纸镶好,上画人物等项,用秫秸夹之,身背纸箱,沿街售卖也。

96、串铃卖药图

其人系江湖之土郎中,微通医数,明点药数,口有倭才,即往各省游艺,一手持串铃摇动,一手招牌上写药名不等;看病时,目视其色,言能变化,尚带卖药,无非求衣食也。

97、耍耗子图

其人用一木架,上有各样玩物,小鼠数个顺绳梏爬上,有小鼠能钻塔、进瓜、汲水、钓鱼,令人喝彩助资,言“鼠小难教”,卖艺用铜锣为号。

98、卖槟榔图

其人用柜笼内装安南、海南槟榔,沿街售卖,每枝用剪夹碎数个,买去零星食之。

99、拉冰床图

京都城根护城河,冬天冰冻时,其人用木做成床,下安铁条二根,在河内放,有来往人坐之,其人用绳拉之,行走一门三里之遥,每人给钱三百文。

100、磨刀剪图

其人用板凳上捆石头一块,绑住小罐一个,每逢到街市之上,以喇叭吹之为号,有新刀剪必需戗、“闯”、磨、开口也。

《北京民间风俗百图》是国家图书馆珍藏的清代民间艺人绘画稿本。本书收录图画均出自民间艺人之笔,描写精细、刻画逼真。图画所表现的事物,包括中医诊脉,高跷,耍飞叉、背包送报人,做蜡烛者,等等。

生动传神地反映出晚清时代北京民间风俗生活的现实,不仅具有历史的价值,而且具有艺术的价值。


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